聽講座，問百度，歷法越講越糊塗，我以前對歷法就沒弄明白過。不過，自從我對《周易》有了一定研究之後，頭腦中對我國的歷法才逐漸明晰起來。《周易》所依據的歷法是夏歷，我們現在使用的傳統歷法是農歷，而農歷是陰陽合曆。下面我就具體談談我國的歷法。
我國曆法大體可分為三種:一種是根據地球和月亮的關系，以月亮有規律的圓缺為周期確定月份的歷法，這種歷法稱為「陰歷」；另一種是以地球和太陽的關係為依據，古人通過測日影的方法，確定「二分二至」，進一步把一年分為四季十二個月二十四節氣，用以指導農業生產和政事等，這種歷法稱為「陽曆」；還有一種叫「夏歷」，《夏歷》是我國第一部規范的歷法。夏歷既不是以地月關係為依據，也不是以日地關係為依據，而是以北斗七星的星柄所指方向來確定月份的。從地球上看，北斗七星的斗柄是不停地旋轉的，旋轉一周正好為一年。斗柄東指，天下為春；斗柄南指，天下是夏；斗柄西指，天下皆秋；斗柄北指，天下成冬。夏歷把斗柄指向東北方的所謂「建寅」之時的立春日作為歲首。夏曆本質上屬陽曆範疇。
自古有「帝改朝則天改歷」的習慣。《易·革卦·象辭》曰:「革，君子以治歷明時。」商革夏命，於是改歷以建丑之日（小寒日）為歲首。周革商命，於是又改歷以建子之日（大雪日）為歲首。秦統一六國後，又改歷以建亥之日（立冬日）為歲首。漢初沿襲秦歷，漢武帝時又恢復到夏代的以建寅之日為歲首。所謂歲首，大概就是指正月的開始。
我國目前的歷法比較複雜，一種叫公曆，一種叫農歷。公曆是新中國成立後，為了在計時上和國際接軌而採用的國際通用歷法。公曆的性質屬陽曆，比如冬至基本在公曆的12月22日左右；春分基本在公曆3月21日左右；夏至基本在公曆6月22日左右；秋分基本在公曆9月23月左右。「二分二至」日前後都不會超過1天時間。
另一種叫「農歷」，我國農歷的性質屬陰陽合曆。我國農歷以陰歷來確定月份，即以月亮的一個圓缺周期為一個月，初一稱「朔」，十五為「望」，每月或30天或29天，十二個月合計不到360天。那麼所缺的天數就用閏月的方法來補足，所以我國農歷有時一年為13個月。我國農歷以陰歷為依據確定月份的同時，又附之以陽曆性質的二十四節氣，也就是把測定的二十四節氣附加到陰歷中去，於是我們就知道陰歷的每一天屬什麼節氣了，這樣既有陰歷性質又有陽曆性質的歷法就是我國傳統的農歷。比如2020年的春節，按陰歷講就是2020年的第一個朔日，即正月初一；按陽曆講則還在上一年的大寒節氣的第6天。再如2020年的立春日，這是按陽曆性質說的，按陰歷性質講則是正月十一，月相為由上弦月變化而來的凸月。
歷法以「建寅」為歲首，則正月稱為寅月；以「建丑」為歲首，則正月稱為丑月；以「建子」為歲首，則正月稱為子月…以此類推。由於我國目前實行的公曆和陰陽合曆的農歷皆不以十二地支所代表的夏歷月份或二十四節氣的某一節氣為歲首，十二地支所代表的夏歷月份與公曆和我國傳統農歷皆不能一一對應，故不能用十二地支之名來指代月份。所以無論是公曆元月還是農歷正月，都不能稱之為「寅月」，也不能稱之為「丑月」、「子月」或其他什麼月。所謂「寅月」、「丑月」、「子月」等，都是在以夏歷為基礎的歷法上的稱謂，是古書上的一種說法，我們不能把這種稱謂硬套到目前的歷法上，實際也套不上去，因為根本不合套。
