清明節和中元節的區別 習俗不同祭拜對象不同

  提起清明節,相信很多人都會想到他是一個祭祖的節日,而清明節素來也有鬼節的稱呼,因為這一天是祭奠亡靈的日子,而在這樣的日子裡總是比較詭異的而中元節也被稱為鬼節,但兩者其實有很大程度上的不同,清明節主要還是以祭祖為主,是人們孝道的一種體現。

清明節和中元節的區別 習俗不同祭拜對象不同

  中元節和清明節有什麼區別

  對於清明節和中元節這兩個節日來說,他們二者的起源和時間是完全不同的。中元節又叫"鬼節」、"七月半」 , 佛教稱為盂蘭盆節,在每年的農歷七月十五日。沅節最早起源於南北朝梁武帝時代,期史應淵源於佛教,起源於佛教中「 目連救母」的故事,中元節由佛教盂蘭盆會發展而來。清明節又叫踏青節, 在仲春與暮春之交,也就是冬至後的第108天。按陽歷來說,清明節是在每年的4月4日至6日之間。傳統的清明節大約始於周代,距今已有二千五百多年的歷史。

  祭拜的對象不同

  另外一個中元節和清明節的差異,就是這兩個節日當中人們祭拜的對象是不一樣的。中元節從古至今中元節祭拜對象,從祭田、祭祖發展到超渡」無主孤鬼」。所以有的地方也把七月稱為「鬼月」, 需要祭奠,「七月半」 也就演變成"送鬼節」。佛教徒每都舉行盛大的'蘭盆會」。道教也在這一 天舉行」中元普渡」, 供奉食物及焚燒冥紙,讓無主孤魂飽吃一頓。

  習俗戴柳、插柳和植樹

  清明節在我國歷史由來已久,因此在這一天當中會有非常多的風俗和習慣。古時清明節要采柳條編成圈戴在頭上。說此時戴柳圈可以免蠶毒。同時有驅疫避邪、生機勃勃之意。古人也認為插柳能順陽氣。唐中宗時曾向侍臣賜柳圈,表示對臣子的關愛。宋朝時京城人在門上插柳條,叫作明眼,這天孩子們也必須戴上柳圈,說是防邪避毒、不鬧雜病。清代、民國時也有插柳戴柳的習俗,有的竟然把房檐插滿,顯得青青可愛,生機勃勃。

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