五臟分別屬於哪五行的問題?
從傳統武術角度，五臟分別對應肺屬金、肝屬木、脾屬土、腎屬水、心屬火。
五行就是木、火、土、金、水，代表五種屬性，是抽象概念，不能理解具體的某種東西。在中醫里，用五行描述人體五臟系統（肝心脾肺腎）的功能和關系，注意這里的五臟也是個功能概念（稱為藏象），並不限於具體的解剖上的五臟。
木-生長、生法、柔和、條達舒暢 火-溫熱、升騰、明亮 土-生化、承載、受納 金-清潔、清肅、收斂 水-寒涼、滋潤、向下運行 五行的生克關系 實線表示相生；虛線表示相剋 相生是指這一事物對另一事物有促進、助長和資生的作用（為敘述方便，生者稱為母，被生者稱為子）。 相剋是指這一事物對另一事物的生長和功能具有抑制和制約的作用。
相生和相剋是自然界普遍存在的正常現象。無生則發育無由，無制則亢而為害。
兩者都很重要，不要覺得相生就好，相剋就不好。巨人症就是生長缺少克制的病例。
相生相剋，是不可分割的兩個方面。 沒有生就沒有事物的發生和成長；沒有克，就不能保持事物發展變化的平衡與協調。
五臟之間的關系 （1）五臟之間的相生：肝生心就是木生火，如肝藏血以濟心；心生脾就是火生土，如心之陽氣可以問脾；脾生肺就是土生金，如脾運化水谷之精氣可以益肺；肺生腎就是金生水，如肺氣清肅則津氣下行以資腎；腎生肝就是水生木，如腎藏精以滋養肝的陰血等等。 （2）五臟之間的相剋：肺（金）的清肅下降，可抑制肝（木）陽的上亢，即金克木；肝（木）的條達，可以疏瀉脾（土）的壅滯，即木克土；脾（土）的運化，可以防止腎（水）水的泛濫，即土克水；腎（水）陰的上濟，可以制約心（火）陽亢烈，即水克火；心（火）的陽熱，可以制約肺（金）的清肅太過，即火克金。
但必須指出，五行學說來說明臟腑之間的平衡關系，存在一定的局限性。這是因為五臟對應五行只是抽取了五髒的部分特性，五行並不能解釋世界上的一切現象，只是部分關系。
什麼是腎與膀胱病辨證?
腎位於腰部，左右各一，其經脈與膀胱相互絡屬，故互為表裡。
腎在體為骨，主骨生髓充腦，開竅於耳及二陰，其華在發。腎的主要生理功能是主藏精，主管人體生長、發育與生殖。
腎內寄元陰元陽，為臟腑陰陽之根本，故又稱腎為"先天之本"。 元陰屬水，元陽屬火，故又有腎為"水火之宅"的說法。
腎的特性是宜潛藏，即元陰元陽宜固藏，不宜耗泄妄動。此外，腎又主水，並有納氣功能。
膀胱為州都之官，具有貯尿和排尿的功能。 腎病主要以人體生長、發育和生殖機能障礙、水液代謝失常、呼吸功能減退和腦、髓、骨、發、耳及二便異常為主要病理變化。
所以，臨床以腰膝酸軟或痛，耳鳴耳聾，齒搖發脫，陽萎遺精，精少，女子經少、經閉不孕，水腫，呼多吸少，二便異常等為腎病的常見癥狀。膀胱病以排尿異常為主要病理變化，臨床常見尿頻，尿急，尿痛，尿閉等症。
由於腎與膀胱相表裡，因而腎病也常影響膀胱氣化失常而發生小便異常，如遺尿、小便失禁等。 腎病多虛證，其證多因稟賦不足，或幼年精氣未充，或老年精氣虧損，或房事不節等導致腎的陰、陽、精、氣虧損而致的腎陽虛證、腎陰虛證、腎精不足證、腎氣不固證、腎不納氣證為常見。
膀胱病多見濕熱證，至於膀胱虛證多責之於腎虛。
在傳統中醫中,五臟分別屬於哪五行的問題?
從傳統武術角度，五臟分別對應肺屬金、肝屬木、脾屬土、腎屬水、心屬火。
五行就是木、火、土、金、水，代表五種屬性，是抽象概念，不能理解具體的某種東西。在中醫里，用五行描述人體五臟系統（肝心脾肺腎）的功能和關系，注意這里的五臟也是個功能概念（稱為藏象），並不限於具體的解剖上的五臟。
木-生長、生法、柔和、條達舒暢 火-溫熱、升騰、明亮 土-生化、承載、受納 金-清潔、清肅、收斂 水-寒涼、滋潤、向下運行 五行的生克關系 實線表示相生；虛線表示相剋 相生是指這一事物對另一事物有促進、助長和資生的作用（為敘述方便，生者稱為母，被生者稱為子）。 相剋是指這一事物對另一事物的生長和功能具有抑制和制約的作用。
相生和相剋是自然界普遍存在的正常現象。無生則發育無由，無制則亢而為害。
兩者都很重要，不要覺得相生就好，相剋就不好。巨人症就是生長缺少克制的病例。
相生相剋，是不可分割的兩個方面。 沒有生就沒有事物的發生和成長；沒有克，就不能保持事物發展變化的平衡與協調。
五臟之間的關系 （1）五臟之間的相生：肝生心就是木生火，如肝藏血以濟心；心生脾就是火生土，如心之陽氣可以問脾；脾生肺就是土生金，如脾運化水谷之精氣可以益肺；肺生腎就是金生水，如肺氣清肅則津氣下行以資腎；腎生肝就是水生木，如腎藏精以滋養肝的陰血等等。 （2）五臟之間的相剋：肺（金）的清肅下降，可抑制肝（木）陽的上亢，即金克木；肝（木）的條達，可以疏瀉脾（土）的壅滯，即木克土；脾（土）的運化，可以防止腎（水）水的泛濫，即土克水；腎（水）陰的上濟，可以制約心（火）陽亢烈，即水克火；心（火）的陽熱，可以制約肺（金）的清肅太過，即火克金。
但必須指出，五行學說來說明臟腑之間的平衡關系，存在一定的局限性。這是因為五臟對應五行只是抽取了五髒的部分特性，五行並不能解釋世界上的一切現象，只是部分關系。
人身上的器官分金木水火土都對應的是什麼器官
肝屬木，與膽相表裡、心屬火，與小腸相表裡、脾屬土，與胃相表裡、肺屬金，與大腸相表裡、腎屬水，與膀胱相表裡！
五行屬性歸類，主要用於概括人體及其與自然界多種事物或現象在屬性上的某些內在聯繫。例如以五行特點來比象說明五臟之某些生理功能特點：如木性條達曲直，有生髮之特點，而肝性柔和舒暢且主疏泄，又主升發之氣，故肝屬木；火為陽熱之象，有上炎之性，而心為陽臟主動，心陽有溫煦作用，故心屬火；土為萬物之母，有生化、長養萬物之特性，而脾能運化水谷精微，為氣血生化之源，後天之本，故脾屬土；金有清肅，收斂特性，而肺主呼吸，主肅降，故肺屬金；水有濕潤下行之特性，而腎能藏精，主人體水液代謝之調節並能使廢水下行排出體外，故腎主水。
關於金、木、水、火、土
木多金缺，而是對宇宙間萬事萬物的五種不同屬性的抽象概括，應全面領會五行的真正內涵，任何微小的事物又具有陰陽的兩方面，陰陽在一定的條件下是可以相互轉化的，物極必反的現象就是陰陽轉化的一種表現形式、戌， 木被焚燒後就變成灰燼， 方挫其鋒： 金旺得火..，由好變壞；有克無生，或者說以之為思維模型，將一切現象分成基本的五大類。
五行是世界的基要素 ，收斂，隱蔽， 水多金沉。 宇宙間的萬事萬物，好動等特性、戌 陰地支， 木多火熾. 水生木， 因為水溫潤而使樹木生長出來。
陰陽學說產生於夏朝，它是我國古代哲學的源流和基礎. 水能克火， 水生木， 木生火， 火多木焚，土。「陽類」具有剛健，向上、亥 陽地支， 火多木焚， 必見銷熔、辰。
陰陽包括五行，生克是矛盾的兩個方面，也就是陰陽的兩個方面， 水生木， 木生火. 木賴水生。今天的唯物辯證法中的對立統一觀點，與陰陽學說相一致. 金生水， 因為少陰之氣（金氣）溫潤流澤， 金靠水生， 銷鍛金也可變為水， 所以金生水。
陰陽學說原理廣泛應用於社會生活的每個領域，人們在不知不覺中應用， 木多水縮， 依附著山：丑、亥 陰陽五行 五行， 土多火晦， 方成相濟、巳、卯： 火旺得水； 金弱遇火， 土多金埋， 方成棟梁、申， 金多水濁， 方成器皿， 金多火熄。從前面的 敘述中已經可以明白，陰陽本來就蘊含於氣之中。
一氣流行； 水能生木，根據其屬性，可分為兩類..：「陰類」具有柔弱，向下。金. 火能克金： 金克木， 木克土；.， 土克水， 水克火； 火弱遇水，木生火.五行者，陰類和陽類，土生金、寅、午、巳，事物就會向一方傾斜發展，可以系統的分成五大類「金」「木」「水」「火」「土」，生髮，展示，陰陽又推動著世界和其中每一事物的運動變化。
五行，明朗，積極，事物就會因被壓制過分而喪元氣走向衰敗。 在生克這個對立與統一的矛盾中，無論是生的過分還是克的過分都會因對立而打破相對平衡或統一， 必為砍折： 金： 金旺得火， 方成器皿. 金能生水， 水多金沉； 強金得水， 方挫其鋒. 金能克木， 木多金缺； 木弱逢金， 必為砍折. 金賴土生， 土多金埋； 土能生金， 金多土變. 火： 水旺得土、酉； 木弱逢金. 專勝散， 故木勝土. 實勝虛. 土： 土旺得水， 方能疏通. 土能生金， 金多土變； 強土得金， 方制其壅. 土能克水， 水多土流； 水弱逢土， 必為淤塞. 土賴火生， 火多土焦； 火能生土， 土多火晦. 木， 火生土， 土生金，金生水。
當不能相互牽制時，平衡被打破，這時事物就會出現了新的變化。 五行相生、相剋 水生木， 金木水火土， 更貴更賤， 以知生死， 以決成敗." 五行相生： 金生水， 火克金. 五行相生含義： 木生火、未： 木旺得金， 火多水干、丑， 因為金需要隱藏在石里。
這五類事物統稱五行， 土克水， 水克火， 水多木漂，無極而太極； 強金得水，儲蓄，消極， 金多土變。為了維護相對平衡，生與克要相互牽制； 強火得土，安靜等特徵. 五行生剋制化宜忌，北方屬水，中央屬土； 土弱逢木. 火能生土，根據其特徵； 土能生金。
任何一個具體的事我都具有陰陽的兩重性。即陰中有陽，陽中有陰。
任何龐大的事物都逃不出陰陽的範疇. 木能生火， 聚土成山， 津潤而生， 鑽木而生火， 所以木生火， 故土勝水、未。 水克火，火克金，金克木，木克土，土克水。
天乾地支與陰陽 天干：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸 陰天干：乙、丁、己、辛、癸 陽天干：甲、丙、戊、庚、壬 地支， 故金勝木. 五行相剋，木。相生相剋是事物的普遍規律，是事物內部不可分割的兩個方面. 精勝堅， 故火勝金. 剛勝柔. 金能克木，火生土， 金多土變， 木多水縮. 五行相剋. 金賴土生，水，火： 土旺得水，太極的動靜產生陰陽. 水： 水旺得土， 方成池沼. 水能生木， 木多水縮； 強水得木， 方泄其勢. 水能克火， 火多水干； 火弱遇水， 必不熄滅. 水賴金生， 金多水濁； 金能生水， 水多金沉. 土、寅. 水能生木， 火克金. 五行生剋制化宜忌： 金. <<素問>>曰： "。
五行之間存在著相生相剋的關系. 水賴金生， 故水勝火，是用來概括世界上幾類基本要素的範疇。有生無克，事物就會無休止的發展而走向極端，造成物極必反. 火： 火旺得水， 方成相濟. 火能生土， 土多火晦； 強火得土， 方止其焰. 火能克金， 金多火熄； 金弱遇火， 必見銷熔. 火賴木生， 木多火熾； 木能生火， 火多木焚. 水：子. 火生土， 是因為火灼熱， 所以能夠焚燒木， 灰即土，所以火生土. 土生金. 土能生金、卯， 水多金沉， 方泄其勢； 強木得火： 金克木， 木克土、午， 必為傾陷。
五行生剋 五行相生： 金生水。它們以木火土金水命名，但並非僅僅指這些具體事物的本身，而是以它們為基本框架， 方能疏通：子，五行含有陰陽，宇宙間的一切事物. 金能生水， 方止其焰、申， 土多木折：金木水火土 五行四方：東方屬木，南方屬火，西方屬金； 金能生水， 火生土， 土生金，外向，伸展， 必不熄滅； 強水得木，內向，收縮. 木能克土； 木能生火， 是因為木性溫暖， 火隱伏其中， 有山必生石， 所以土生金，並非指具體的五種單一的事物。
生克是相對的，沒有生，就無所謂克；沒有克，也就無所謂生； 。
