周易第二十四卦 地雷復 坤上震下

周易第二十四卦 地雷復 坤上震下

萬物更新之象 重修破舊之意
編碼:000001(夫妻反目,中下卦)
卦辭:若占此卦不相和,憂疑愁閑無定奪。恩人無義反成怨,是非平地起風波。
推斷:尋人不見,心事不定,交節換月,自然安寧。
大象:雷在地中振發,喻春回大地,一元始,萬象更生。
運勢:開運亨通之象,萬事不宜急進,按部就班可成。
愛情:性急則事敗,緩可得成,有 合可能。
疾病:病防 發,但可治,為肝、腸胃、神經系統病變。
失物:有失而 得之可能。
訴訟:多人之事,但經多次擾攘才可解決。

周易卦爻辭原文

復:亨。 出入無疾,朋來無咎。 反 其道,七日來 ,利有攸往。
初九:不 遠,無只悔,元吉。
六二:休 ,吉。
六三:頻 ,厲無咎。
六四:中行獨 。
六五:敦 ,無悔。
上六:迷 ,凶,有災眚。用行師,終有大敗,以其國君,凶;至於十年,不克征。

周易卦爻辭解文

《復卦》象徵復歸:亨通順利。陽氣從下面產生而逐漸向上行進沒有阻礙,朋友前來也沒有災難危害。返回復歸有一定的運動規律,經過七天就會前來復歸。利於前去行事。《象》曰:「雷在地中,復;先王以至日閉關,商旅不行,後不省方。《象辭》說:《復卦》的卦象是震(雷)下坤(地)上,為雷在地中、陽氣微弱地活動之表象,因而象徵復歸;從前的君主在陽氣初生的冬至這一天關閉關口,使商人旅客停止活動,不外出經商、旅行,君主自己也不巡行視察四方。

初九,剛剛開始行動,就能知過必改、復歸正道,這樣就不會發生災禍,也不會出現內心的悔恨,必然會獲得大吉大利。《象》曰:「不遠之復」,以修身也。《象辭》說:「剛剛開始行動,就能有知過必改、復歸正道的表現」,說明能注意自身修養。

六二,以真善美做為自己行為的準則和目標,雖然有時會走彎路,但是,只要能夠復歸正道,就必然獲得吉祥。《象》曰:「休復之吉」,以下仁也。《象辭》說:「以真善美為自己行為的準則和目標,能夠復歸正道,就必然獲得吉祥」,是因為六二能夠向下親近具備仁德的人。

六三,屢次犯錯誤卻又能屢次改正過錯、復歸正道,這樣雖然有危險,但是最終卻不會遇到災禍。《象》曰:「頻復之厲」,義無咎也。《象辭》說:「屢次犯錯誤卻又能屢次改正過錯、復歸正道,這樣雖然有危險」,但畢竟能夠改過從善,復歸正道,所以最終卻不會遇到災禍。

六四,位居陰爻的正中,獨自專一地復歸正道。《象》曰:「中行獨復」,以從道也。《象辭》說:「位居陰爻的正中,獨自專一地復歸正道」,說明是為了奉行追隨正道。

六五,敦厚忠實地復歸正道,內心不會有什麼後悔。《象》曰:「敦復,無悔「,中以自考也。《象辭》說:「敦厚忠實地復歸正道,內心不會有什麼後悔」,是因為六五爻雖然遠離陽剛,但卻能夠反省考察自己的言行以完善自我,通過這樣的途徑,促成自己返回正道。

上六,犯了錯誤,仍然執迷不悟,不知悔改復歸正道,這樣必然凶險,會有天災人禍不斷降臨發生。在這種情況下,用兵作戰,終將一敗塗地;用於治國,國君遭受凶險。這樣的狀況會一直持續下去,長達十年之久,國家不能振興。《象》曰:「迷復之凶」,反君道也。《象辭》說:「犯了錯誤,仍然執迷不悟,不知悔改復歸正道所產生的凶險」,是由於違背為君之道的緣故。

六爻卦象圖

地雷復
酉金子孫  
亥水妻財  
丑土兄弟
辰土兄弟  
寅木官鬼  
子水妻財

卦爻辭註解

《復》卦:通順。出門的人不生病。賺了錢沒有害。在路上來回,七天就能來回。有所往有利。

倒數第一陽爻:走得不遠就回來,沒有大問,大吉。
倒數第二陰爻:很好地回來,吉。
倒數第三陰爻:皺¨眉頭回業,有危險,但無害。
倒數第四陰爻:促迫地回來,沒有悔恨。
最大陰爻:迷失回來的路,凶,有災殃。至於行軍迷路,終於有大敗,以及他的國君受害。凶。至於十年不能出征。

卦爻卦辭詩

地雷復
盛陰過後一陽生
雷在地中始復萌
出入朋來無阻滯
循環往復七天成
前行主動加積極
問者當能事事亨

復卦的互卦是坤為地 (互卦是本卦的2、3、4爻與3、4、5爻組成的卦)
第24卦復卦的變卦有六個,分別是:坤為地(動初爻)、地澤臨(動二爻)、地火明夷(動三爻)、震為雷(動四爻)、水雷屯(動五爻)、山雷頤(動上爻)
復卦的錯卦是天風姤(錯卦是本卦的所有爻由陽變陰或者由陰變陽而形成的卦)
復卦的綜卦是山地剝(綜卦是將本卦顛倒後而得到的卦)

周易六十四卦

周易六十四卦

周易六十四卦,相傳為先聖伏羲所發明,卦辭可以應用於占卜,每一個卦都有深刻的內涵,根據卦的含義就可以推斷世事的吉凶禍福,是殷商時代傳統的卜筮方法,有其神驗之處。發展至周代,周文王演繹為三百八十四爻,占筮功能更為全面,所以易經又稱之為周易。後面亦發展為以金錢課為代表的各種卜卦法。

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