周易第三十五卦 晉 火地晉 離上坤下

周易第三十五卦 晉 火地晉 離上坤下

滿地錦繡之象 良臣遇君之意
編碼:101000(鋤地得金,上平卦)
卦辭:鋤地鋤去苗里草,誰想財帛將人找,謀望求財皆如意,這個運氣也算好。
推斷:進退兩難,不敢強辯,撥雲見日,該你出現。
大象:日出地面,普照大地,有光明上進之象。
運勢:事業、名望、財運皆吉,所謂有加官晉爵之兆。
愛情:以柔順態度追求,定可成功。
疾病:久病者凶,近病無妨,注意胃腸、心臟之疾。
失物:動作快,可以尋回來。似是在地上的箱子之類藏著。
訴訟:最終能圓滿解決。

周易卦爻辭原文

晉:康侯用錫馬蕃庶,晝日三接。
初六:晉如,摧如,貞吉。 罔孚,裕無咎。
六二:晉如,愁如,貞吉。 受茲介福,於其王母。
六三:眾允,悔亡。
九四:晉如碩鼠,貞厲。
六五:悔亡,失得勿恤,往吉無不利。
上九:晉其角,維用伐邑,厲吉無咎,貞吝。

周易卦爻辭解文

《晉卦》象徵長進:就像才幹出眾的公侯得到了天子的賞識,不僅賜給他許多車馬,而且在一天之內多次接見他。《象》曰:明出地上,晉;君子以自昭明德。《象辭》說:「陽光從地面上升起,象徵著前進和昌盛,也象徵著發出自己的光和熱。所以,君子應該充分顯示自己的才華和美德,發揮自己的作用。

初六,剛開始前進就遇到了障礙和阻攔,但是只要能夠堅守正道,始終如一,就一定會吉祥如意。由於它還沒有樹立起自己的威望,所以能夠不受約束地去處理問題,而不必擔心會有什麼過失。《象》曰:「晉如摧如」,獨行正也;「裕無咎」,未受命。《象辭》說:「向前進遇到障礙和阻攔時」,要能夠持之以恆,按照自己所遵循的原則繼續不斷地努力,才會得到吉祥如意的結果。「隨意行動也不會有什麼過失」,是因為它還沒有被賦予什麼權力、責任和使命。

六二,前進時充滿憂愁思慮,但是如果能堅守正道,始終如一,將會吉祥如意。而且會獲得極大的恩惠和福澤,是高高在上的王母所賜給他的。《象》曰:「受茲介福」,以中正也。《象辭》說:之所以能夠「獲得極大的恩惠和福澤」,是因為它位置居中,行為符合身份和正道。

六三,它的所作所為已經得到了眾人的認可和贊同,努力進取,悔恨將會消失。《象》曰:「眾允」之志,上行也。《象辭》說:「得到眾人認可和贊同」的志向,是要努力向前奮斗。

九四,向上邁進像那既貪婪又怕人,而且沒有什麼專長的梧鼠一樣,即使能夠嚴守自己的本分,也免不了災禍。《象》曰:「鼫鼠貞厲」,位不當也。《象辭》說:之所以「像梧鼠那樣,即使能夠嚴守自己的本分,也免不了災禍」,是因為它所在的位置不對。

六五,悔恨已經消失,也有不著考慮得失的問題。只要勇往直前,就會吉祥如意,所有的一切都變得是那樣的順利。《象》曰:「失得勿恤」,往有慶也。《象辭》說:「用不著考慮丟失」,只要繼續努力奮斗,就必然會有吉祥福慶的。

上九,向前邁進似乎已經達到了頂點,就像到達獸角尖上一樣,盛大的氣象已不復存在了。只有像攻打城池那樣,建立新的功勛,或許可以避免災難轉為吉祥;而且一旦這樣做了,將不會產生過失。但即使如此,它以後的發展趨勢也只能是越來越差。《象》曰:「維用伐邑」,道未光也。《象辭》說:「只有像攻打城池那樣」,說明前進繁盛已經達到了頂點,再也難以發展光大了。

六爻卦象圖

火地晉
巳火官鬼  
未土父母  
酉金兄弟
卯木妻財  
巳火官鬼  
未土父母

卦爻辭註解

《晉》卦:康侯用〈周成王〉賜給他的良馬來繁殖,一天三次交配。

倒數第一陰爻:進攻它,摧毀它,占問吉。沒有俘獲財物,無害。
倒數第二陰爻:進攻它,圍困它,占問是吉。在他的王母那裡受此大福。
倒數第三陰爻:眾人信從他,沒有悔恨。
倒數第四陽爻:進攻象田鼠(的偷吃禾苗),占問危險。
倒數第五陰爻:悔恨消失,失物可得,勿 。前去吉,沒有不利。
最上的陽爻:進攻就較量,考慮用兵攻邑。是危是吉,是無害,占問困難。

卦爻卦辭詩

火地晉
晉封當似日初升
賞賜良駒意自明
天子一天三接見
順柔奉上作公卿

晉卦的互卦是水山蹇 (互卦是本卦的2、3、4爻與3、4、5爻組成的卦)
第35卦晉卦的變卦有六個,分別是:火雷噬嗑(動初爻)、火水未濟(動二爻)、火山旅(動三爻)、山地剝(動四爻)、天地否(動五爻)、雷地豫(動上爻)
晉卦的錯卦是水天需(錯卦是本卦的所有爻由陽變陰或者由陰變陽而形成的卦)
晉卦的綜卦是地火明夷(綜卦是將本卦顛倒後而得到的卦)

周易六十四卦

周易六十四卦

周易六十四卦,相傳為先聖伏羲所發明,卦辭可以應用於占卜,每一個卦都有深刻的內涵,根據卦的含義就可以推斷世事的吉凶禍福,是殷商時代傳統的卜筮方法,有其神驗之處。發展至周代,周文王演繹為三百八十四爻,占筮功能更為全面,所以易經又稱之為周易。後面亦發展為以金錢課為代表的各種卜卦法。

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