周易第五十九卦 渙 風水渙 巽上坎下

周易第五十九卦 渙 風水渙 巽上坎下

順風揚帆之象 隨波逐流之意
編碼:110010(隔河望金,下下卦)
卦辭:隔河望見一錠金,欲取河寬水又深。指望錢財難到手,日夜思想妄費心。
推斷:婚姻不濟,合夥無利,交易出行,總不如意。
大象:風吹在水面上,流動四散,又有春風吹散嚴寒,令冰雪消解。
運勢:雖有憂患,但終可解困,百事亨通,忌任性散慢。
愛情:現時有障礙,但最終能圓滿。
疾病:幼年多體弱多病,及年逐長大而漸康 ,注意血液、內分泌。
失物:不能尋回。
訴訟:凡事宜大事化小,小事化無,訴訟可解。

周易卦爻辭原文

渙:亨。 王假有廟,利涉大川,利貞。
初六:用拯馬壯,吉。
九二:渙奔其機,悔亡。
六三:渙其躬,無悔。
六四:渙其群,元吉。 渙有丘,匪夷所思。
九五:渙汗其大號,渙王居,無咎。
上九:渙其血,去逖出,無咎。

周易卦爻辭解文

《渙卦》象徵渙散:順暢亨通,賢明的君主去祠廟祭祀神靈以祈求保佑,利於渡過大川河流,利於堅守中正之道。《象》曰:風行水上,「渙」;先王以享於帝立廟。《象辭》說:《渙卦》的卦象是坎(水)下巽(風)上,為風行水上之表象,象徵渙散、離散。先代君王為了收合歸攏人心便祭祀天帝,修建廟宇。

初六,藉助健壯的好馬來彌補力量的不足,可以獲得吉祥。《象》曰:初六之吉,順也。《象辭》說:《兌卦》的第一位(初六)之所以是吉祥的,這是由於它能順承陽剛的緣故。

九二,處在渙散之時,要迅速脫離險境,轉移到安全的地方,悔恨便會消失。《象》曰:「渙奔其機」,得願也。《象辭》說:「渙散之時,要迅速脫離險境,轉移到安全的地方」,脫離了危險,消失了悔恨,實現了自己的願望。

六三,寧願自身受到損失,因此沒有什麼悔恨。《象》曰:「渙其躬」,志在外也。《象辭》說:「寧願自身受到損失」,說明志向在外。

六四,盡散朋黨,因而有大的吉祥;同時,它又能化解小群而聚成山丘一般大的群體,這不是常人所能想到的。《象》曰:「渙其群元吉」,光大也。《象辭》說:「盡散朋黨,因而有大的吉祥」,表明無自私自利之心,品行光明正大。

九五,像揮發身上的汗水一樣發布重大的命令,同時亦能疏散君王的積蓄用以聚攏民心,這樣做一定不會有什麼禍患。《象》曰:「王居無咎」,正位也。《象辭》說:「疏散君王的積蓄以聚攏民心,這樣做一定不會有什麼禍患」,是因為九五爻居於正位,行事端正。

上九,擺脫傷害,遠遠地避開它,不再接近它,不會有什麼禍患。《象》曰:「渙其血,遠害也。《象辭》說:擺脫傷害,這就是避禍之道。

六爻卦象圖

風水渙
卯木父母  
巳火兄弟
未土子孫  
午火兄弟  
辰土子孫
寅木父母  

卦爻辭註解

《渙》卦:通順。國王來到宗廟,有利於渡大河,利於占問。

倒數第一陰爻:用閹割的馬強壯,吉。
倒數第二陽爻:散流的水奔沖他的台階,(沖洗院內藏穢),悔恨消失。
倒數第三陰爻:散流的水沖洗他的身子,沒有悔恨。
倒數第四陰爻:散流沖洗群眾,大吉。散流到丘陵,不是平常所能想的。
倒數第五陽爻:散流他的汗,像發出大的號令。散流的水沖洗王宮,無害。
最上陽爻:渙散他的 患, 患去警惕出來,無害。

卦爻卦辭詩

風水渙
風行水上波渙散
得勢君王坐廟壇
冒險功成當創業
問求得利挽狂瀾

渙卦的互卦是山雷頤 (互卦是本卦的2、3、4爻與3、4、5爻組成的卦)
第59卦渙卦的變卦有六個,分別是:風澤中孚(動初爻)、風地觀(動二爻)、巽為風(動三爻)、天水訟(動四爻)、山水蒙(動五爻)、坎為水(動上爻)
渙卦的錯卦是雷火豐(錯卦是本卦的所有爻由陽變陰或者由陰變陽而形成的卦)
渙卦的綜卦是水澤節(綜卦是將本卦顛倒後而得到的卦)

周易六十四卦

周易六十四卦

周易六十四卦,相傳為先聖伏羲所發明,卦辭可以應用於占卜,每一個卦都有深刻的內涵,根據卦的含義就可以推斷世事的吉凶禍福,是殷商時代傳統的卜筮方法,有其神驗之處。發展至周代,周文王演繹為三百八十四爻,占筮功能更為全面,所以易經又稱之為周易。後面亦發展為以金錢課為代表的各種卜卦法。

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