周易第六十一卦 中孚 風澤中孚 巽上兌下

周易第六十一卦 中孚 風澤中孚 巽上兌下

鶴鳴子和之象 以誠待人之意
編碼:110011(販賣豬羊,下下卦)
卦辭:此卦占之運氣歹,如同太公做買賣。販豬羊快販牛遲,豬羊齊販斷了宰。
推斷:占名不利,占利不全,疾病不愈,做事更難。
大象:中孚為誠信意,風吹在澤水之上,澤水必相應而起波浪,為共鳴之象。
運勢:凡事以「誠」待人,以「信」處事則諸事皆吉,心存邪念則凶。
愛情:雙方能以誠相待,良緣可定。
疾病:金木交戰之象,士妥井啁理,注意胸腹脾胃。
失物:可失而 得,但需要一段時間。
訴訟:為突發事件,宜把握第一時間處理,遲則反凶。

周易卦爻辭原文

中孚:豚魚吉,利涉大川,利貞。
初九:虞吉,有他不燕。
九二:鳴鶴在陰,其子和之,我有好爵,吾與爾靡之。
六三:得敵,或鼓或罷,或泣或歌。
六四:月幾望,馬匹亡,無咎。
九五:有孚攣如,無咎。
上九:翰音登於天,貞凶。

周易卦爻辭解文

《中孚卦》象徵誠信:誠信施及到愚鈍無知的小豬小魚身上,從而感化了它們,因此獲得吉祥,利於涉越大河大川,利於堅守中正之道。《象》曰:「澤上有風,中孚;君子以議獄緩死。《象辭》說《中孚卦》的卦象是兌(澤)下巽(風)上,為澤上有風,風吹動著澤水之表象,比喻沒有誠信之德施及不到的地方,說明極為誠信;君子應當效法「中孚」之象,廣施信德,慎重地議論刑法訟獄,寬緩死刑。

初九,能安守誠信,可以獲得吉祥,如果另有他求的話就會得不到安寧。《象》曰:初九「虞吉」,志未變也。《象辭》說:《中孚卦》的第一爻位(初九)「能安守誠信,可以獲得吉祥」,是因為其沒有他求的志向沒有改變。

九二,鶴在山的北面鳴叫,它的那些同類們一聲聲地應和著它;我有醇香的酒漿,願與你一同暢飲。《象》曰:其子和之,中心願也。《象辭》說:「鶴的那些同類們一聲聲地應和著它」,說明它們表露出了內心的意願。

六三,面臨強勁的敵人,或者敲起戰鼓發動進攻,或者兵疲將乏而致敗退,或因為懼怕敵人的反擊而哭泣,或由於敵人不加侵害而高興地歌唱。《象》曰:「或鼓或罷」,位不當也。《象辭》說:「或者敲起戰鼓發動進攻,或者兵疲將乏而致敗退」,均是因為六三爻居位不正的緣故。

六四,月亮將圓而未盈,好馬失掉了匹配,不會有什麼禍害。《象》曰:「馬匹亡」,絕類上也。《象辭》說:「好馬失掉了匹配」,是指六四爻誠信專一,斷絕與同類之間的交往,而專心事奉君主。

九五,具有誠信之德並以其牽系天下人心,天下的人也以誠信相和應,所以沒有禍患。《象》曰:「有孚攣如」,位正當也。《象辭》說:「具有誠信之德並以其牽系天下人心」,是指居位中正適當,說明中心誠信這種教化作用可以施及整個邦國。

上九,鳥高飛著,鳴叫聲響徹天空,有可能出現凶險。《象》曰:「翰音登於天」,何可長也!《象辭》說:「鳥高飛著,鳴叫聲響徹天空」,這種聲音虛而不實,聲高於情,怎麼可能長久保持呢?

六爻卦象圖

風澤中孚
卯木官鬼  
巳火父母  
未土兄弟
丑土兄弟  
卯木官鬼  
巳火父母

卦爻辭註解

《中孚》卦:豬和魚,吉利,利於渡大河,有利占問。

倒數第一陽爻:安居,吉。有意外,不安。
倒數第二陰爻:鳴叫的鶴在樹蔭里,它的小鶴也鳴叫來應和。找存好的杯酒,我跟你共飲它。
倒數第三陰爻:得到敵人,有的擊鼓,有的疲憊,有的哭泣,有的唱歌。
倒數第四陰爻:過了月半,馬匹跑掉,無害。
倒數第五陽爻:有誠信連貫著,無害。
最上陽爻:雞飛升上天,(雞不會高飛,高飛會跌死)。占問凶。

卦爻卦辭詩

風澤中孚
心誠祭祀自然靈
有肉有魚吉運行
冒險功成創大業
問求得利喜盈盈

中孚卦的互卦是山雷頤 (互卦是本卦的2、3、4爻與3、4、5爻組成的卦)
第61卦中孚卦的變卦有六個,分別是:風水渙(動初爻)、風雷益(動二爻)、風天小畜(動三爻)、天澤履(動四爻)、山澤損(動五爻)、水澤節(動上爻)
中孚卦的錯卦是雷山小過(錯卦是本卦的所有爻由陽變陰或者由陰變陽而形成的卦)
中孚卦的綜卦也是中孚卦(綜卦是將本卦顛倒後而得到的卦)

周易六十四卦

周易六十四卦

周易六十四卦,相傳為先聖伏羲所發明,卦辭可以應用於占卜,每一個卦都有深刻的內涵,根據卦的含義就可以推斷世事的吉凶禍福,是殷商時代傳統的卜筮方法,有其神驗之處。發展至周代,周文王演繹為三百八十四爻,占筮功能更為全面,所以易經又稱之為周易。後面亦發展為以金錢課為代表的各種卜卦法。

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